graff 手表怎么样，什么叫涂鸦或涂鸦文化

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1，什么叫涂鸦或涂鸦文化
2，如何运用网球反手之练习
3，手绘涂鸦画
4，有谁知道二十八星宿的名字和对应的星群
5，中国古老的二十八星宿都有哪些

1，什么叫涂鸦或涂鸦文化

涂鸦(Graffita)的意大利文之意是（乱写），是指在墙壁上乱涂乱写出的图像或画。是一种近于书写的行为，文字占的比重很大，形象的符号或标志、图形也是常见的内容，但多半的形象是以类似书写的方式，扼要地表明意图，不刻意地去描制描绘。但是后来的涂鸦艺术中图画，符号，标志却反过来压倒文字在涂鸦艺术中成为了主导。图画相对与文字更能体现出作者所要表达的内容和其作品的主导思想。涂鸦是一种表现方式,是一种对生活,对人生的看法和观点的一种反映,更是对身边不平事的控诉.就是一个心灵的窗口.这种文化,经过我们这些可以体会到个人中蕴味的人修饰,更演变成为一种艺术.这种艺术的根本是意识反映事实,只要事件存在这种事实,就会产生心中的意念,这样你的一切就会从你创作涂鸦里表显出来,成为一件艺术品.一样可以反映人类想法的东西的出现,也就是一件最适合人类的艺术品.

什么叫涂鸦或涂鸦文化

2，如何运用网球反手之练习

我谂你系成年人..........呱1.预备动作(将拍放系心口对落and open stand)2.拉板(把板移去左手面)3.击球动作4.收扳自然地由慢至快咁做你系咪左卬+???-_-

如何把网球之反手,打得顺畅...和自然一点呢Good question! - 如果你反手打得顺畅兼自然, 你肯定会是一个甲级网球好手.因大部份球员均凌愿(prefer)走多三两步也想用正手回球, 不单只你和我, 这还包括职业球员在内. 尤其是嘉芙(Graff)和现今的洛克(Roddike), 更是表表者. 可见反手是每个球员的弱点.如何去练好反手? 哈, 讲就易. 但亦非不能, 你必需: (右手, 单手者, top spin)1/ 早预备, 左手拉拍往后, 拍尖向上约75度.2/ 右脚踏前及掘腾(), 出版击球(hit), 打向来球的十点钟位卷向上(brush).3/ 打到波后必需要, 这一点最重要, 做不到这点, 个波只会高而无力兼控制不到它的落点(landing).注: 一级的世界球王都是用单手打反手的, 如Rod Laver, Sampras, Federer等.我不知你是那一grade 的球员, 假定你是一个己有初级经验的球员, 沿着我说的方式去练习反手, 应该会进步的. 祝你成功.

你要打得顺畅，首先你要记住四个动作，一，Ready，二，Racket back，三，Swing to the ball. 四，收拍。然后要在这四个动作上下功夫。要理解怎么样Ready,怎么样Put your racket back,怎么样Swing to the ball,not hit the ball.怎么样收拍。聼起来容易，其实当中包含了很多网球技术和理论。例如，什么时候Put your racket back?How to swing to the ball?……等等应付高球和低球的拉拍和击球方式又不同。旋转和平推的打法又不同。而且双手反手和单手反手的打法相差很远的。双手反手是要用左手发力的，右手只是support the racket.还有，双手的四个动作和单手的四个动作是完全不同。所以你要选择一样来练习。

首先，我不知道你是大人还是小孩子。如果是小孩子的话，你一定要用儿童球拍和一个教练才可以玩网球。你如果想练好反手的话，你就要叫教练尊打你一边反手，你如果打得很熟的话，而且多练习，你的反手自然就会打得顺畅...和自然一点呢！

如何运用网球反手之练习

3，手绘涂鸦画

画衣服和鞋子除了楼上介绍的丙烯颜料，还有一种专门画衣服的染织颜料，画衣服比丙烯画完后质感好点。但是染织颜料颜色种类少，它是一盒八种还是十种颜色，然后配一瓶胶，画的时候丙烯颜料是沾水，这个颜料是沾胶水，画完后晾干，味道小，而且不会像丙烯干后那么硬，干后就洗不掉了。丙烯的话，不画太厚，还是挺好的。染织颜料，一般卖画材的地方都有卖的应该。我记得一盒大概二十来块钱，丙烯的话，你买单色画会比较划来，一只颜料也就才十来块钱，除了金色和银色贵一点。（我画衣服用过染织颜料，也用过丙烯，还用过一个其他的牌子，不大记得叫什么了，但是确实很好用。）还有一个你要注意的是，画衣服鞋子，不管用以上说的哪种颜料，都要及时洗笔，要不然干后，就变得很硬，很难再洗掉了，丙烯的话干后那只笔就废了。。。画T恤或者鞋子，用一般的排笔或者画水彩的笔就可以了。你还可以试试画鸭舌帽哦，买那种帽子前半部分是白色的。画出来也很有个性的。。。（我都试过，嘿嘿我还卖过手绘的这些东东很有意思的！）希望可以帮到你！

涂鸦(graffita)的意大利文之意是（乱写），是指在墙壁上乱涂乱写出的图像或画。是一种近于书写的行为，文字占的比重很大，形象的符号或标志、图形也是常见的内容，但多半的形象是以类似书写的方式，扼要地表明意图，不刻意地去描制描绘。但是后来的涂鸦艺术中图画，符号，标志却反过来压倒文字在涂鸦艺术中成为了主导。图画相对与文字更能体现出作者所要表达的内容和其作品的主导思想。涂鸦是一种表现方式,是一种对生活,对人生的看法和观点的一种反映,更是对身边不平事的控诉.就是一个心灵的窗口.这种文化,经过我们这些可以体会到个人中蕴味的人修饰,更演变成为一种艺术.这种艺术的根本是意识反映事实,只要事件存在这种事实,就会产生心中的意念,这样你的一切就会从你创作涂鸦里表显出来,成为一件艺术品.一样可以反映人类想法的东西的出现,也就是一件最适合人类的艺术品.

丙烯颜料，专门用于布料等材质的作画丙烯颜料有如下特性：（1）可用水烯释，利于清洗。（2）速干。颜料在落笔后几分钟即可干燥，画好后不存在晾干和散味的问题。（3）着色层干后会迅速失去可溶性，同时形成坚韧、有弹性的不渗水的膜。这种膜类似于橡胶。（4）颜色饱满、浓重、鲜润，无论怎样调和都不会有“脏”“灰”的感觉。着色层永远不会有吸油发污的现象。（5）作品的持久性较长。丙烯胶膜从理论上讲永远不会脆化，也绝不会变黄。（6）丙烯颜料无毒，对人体不会产生伤害

手绘涂鸦画

4，有谁知道二十八星宿的名字和对应的星群

东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。★【东方青龙七宿】【角宿】有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。【亢宿】有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，【氐宿】有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，【房宿】有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，【心宿】有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，【尾宿】有星九，均属天蝎座，【箕宿】有星四，均属人马座，亦名南箕，★【北方玄武七宿】【斗宿】有星六，均属人马座，亦称北斗。【牛宿】有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。【女宿】有星四，三属宝瓶座，【虚宿】有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。【危宿】有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ，ε。【室宿】有星二，属双鱼星座。【壁宿】有星二，属双鱼座和白羊座。★【西方白虎七宿】【奎宿】有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．【娄宿】有星三，属白羊座β，γ，α。【胃宿】有星三，属白羊座，【昴宿】有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，【毕宿】有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，【觜宿】有星三，属金牛座，【参宿】有星七，均属双子座。★【南方朱雀七宿】【井宿】有星八，属双子座，【鬼宿】有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，【柳宿】有星八，均属狮子座，【星宿】有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，【张宿】有星六，均属长蛇座。【翼宿】有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，【轸宿】有星四，即处女座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。

我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。

我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、冀、轸。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。

5，中国古老的二十八星宿都有哪些

东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。　　二十八宿值日占风雨阴晴歌诀：　　春季：　　虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴，　　娄胃乌风天冷冻，昴毕温和天又明，　　觜参井鬼天见日，柳星张翼阴还晴，　　轸角二星天少雨，或起风云傍岭行，　　亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声，　　箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨声。　　夏季：　　虚危室壁天半阴，奎娄胃宿雨冥冥，　　昴毕二宿天有雨，觜参二宿天又阴，　　井鬼柳星晴或雨，张星翼轸又晴明，　　角亢二星太阳见，氐房二宿大雨风，　　心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。　　秋季：　　虚危室壁震雷惊，奎娄胃昴雨霖庭，　　毕觜参井晴又雨，鬼柳云开客便行，　　星张翼轸天无雨，角亢二星风雨声，　　氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。　　冬季：　　虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴，　　娄胃雨声天冷冻，昴毕之期天又晴，　　觜参二宿坐时晴，井鬼二星天色黄，　　莫道柳星云霹起，天寒风雨有严霜，　　张翼风雨又见日，轸角夜雨日还晴，　　亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声，　　箕斗二星天有雨，牛女阴凝天又晴．　　占卜阴晴真妙诀，仙贤秘密不虚名，　　掌上轮星天上应，定就乾坤阴与晴。　　

二十八星宿是中国古代天文学说之一，它把南中天的恒星分为二十八群，依据其环绕在天体中，周而复始的运转不停，沿着黄道和赤道之间，分布在东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，玄学家命名为：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、嘴、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八星宿在玄学中应用甚广，地理、择日、易学、占卜等。二十八宿是天文星象学，二十八宿是以北极星为中心，所定出之东、南、西、北的方位天象，北极星又称「北斗星」，也是叫「北极紫微」。二十八星宿就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“南朱雀北玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。一、东方苍龙七宿 1、角宿：属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿：属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿：属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿：为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5、心宿：为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6、尾宿：属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 7、箕宿：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。 (待续)

分别是东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、冀、轸

四灵二十八宿道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰左青龙。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰前朱雀。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰右白虎。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰后玄武。” ①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。” ②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。 ③其余二十四宿类此。二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。 ④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。 ⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：“宋范致能《岳阳风土记》云：老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。” 四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇权有关。我国古代把黄赤道带分成二十八个星宿，它的主要作用是月亮差不多每一天都行至一宿，利用它来描述月亮，太阳及五星的位置。我国唐代的历算家袁天罡（一说是阮天罡）把它和七曜（木金土日月火水）及包括十二生肖大内的28种动物（它包含12生肖中的12种动物）结合形成了它的全称为：东方青龙角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹　　南方朱雀井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓　　西方白虎奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿　　北方玄武斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獐我国古代主要用它纪日并标定日月五星位置，但也有时用它纪年纪月纪时。

角、亢、氐、房、心、尾、奎、娄、胃、昂、毕、觜、井、鬼、柳、星、张、翼、斗、牛、女、虚、危、室、壁

以12个时辰，演化而来

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