万国柏计怎么计时，计时器咋计时

1，计时器咋计时

恩一下按钮就会计时。有的有0.001秒最低，有的0.1秒最低。

计时器咋计时

2，西方在古代是怎样计时的

西方古代计时器:1.地平式日晷计时器（早期出现在古代希腊） 2.傅科摆计时器（早期出现在欧洲）西方古代的计时方法:1.沙漏计时我只知道这么多了..希望可以帮到你.

古时计时工具有两种，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了，大家应该在北京故宫里和观象台上见过。诗词中所常用的漏壶，即刻漏制记时法，最早出现于西汉，将一昼夜平分为一百个等分，也称百刻记时制。昼夜的比例是40：60，冬夏相反。漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶从上而下互相迭放的组合。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。原一昼夜分100刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，108，120刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三份，一昼夜共有二十四份，与二十四个节气相对。注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。

西方在古代是怎样计时的

3，古人有什么计时方法

古人有什么计时方法？古人用地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，把一天分为12个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时，如巳时相当于9时至11时。那时候，白天靠测量太阳的影子，夜晚用漏壶滴水测时。但这不是最早的测时法。在这以前，古代人根据太阳的起落和人兽的活动来计时，把一天分为鸡鸣、味旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、哺时、日入、黄昏、人定、夜半十二个时段。由于季节的不同，具体的时间差竟达两小时。因为不太科学，终于被12地支计时法所替代。另外，古代还有报更又叫打更的计时法，把夜间分为五更：相当于现代的19时到21时为一更，21时到23时为二更，23时到1时为三更，1时到3时为四更，3时到5时为五更。（小林）

古人的计时方法一般如下1．太阳、月亮和星星古代，人们仰望天空来判断时间。太阳显示日期，月亮显示月份。古巴比伦人把一天分成24个部分，也就是24小时。 2．日晷人们注意到，随着太阳由东向西移动，树木和岩石投下的影子从一边移到另一边，以此可确定一天时间的变化。 3．水计时古罗马人和古希腊人使用水钟计量时间。水从一个碗滴到另一个碗。 4．火计时古代中国人通过燃烧一根以固定间隔打结的湿绳子来计时。后来，人们记下了燃烧一根蜡烛或一盏油灯里的油所需的时间。 5．沙漏沙子以均匀的速率从一个玻璃球流到另一个玻璃球。许多年来，水手们携带这些计时工具出海航行。 6．机械钟（1世纪）第一台机械钟通过使用重物驱动转轮，带动指针计时。 7．钟摆（17世纪末）一个名叫克里斯蒂安·于让的荷兰人，最早发明了走时准确的钟。这些钟由一个钟摆控制。相同长度的钟摆完成每次摆动花去相同的时间。这是意大利著名科学家伽利略1637年发现的 8．航海钟（1世纪）一个英国钟表匠约翰·哈里森在1735年发明了第一台"航海天文钟"，即在海上工作的时钟。 9．电子钟（19世纪初）电池被用来给最早的电子钟提供动力。今天，我们通常把这种钟的插头插入我们家中的电源插座。 10．石英钟（1929年）石英是一种矿物，当电流通过它时，它每秒钟振动32768次。今天，大多数的钟表都有一块石英晶体。许多钟表使用数字代替了钟面。 11．原子钟（1949年）原子钟是最精确的。这种时钟在37万年里快慢误差不会超过1秒。原子钟以铯原子的振动为基础，铯原子的振动速率是每秒9192631770次。

古人有什么计时方法

4，古代记时是怎样记的

古代记时的方法我国古代记时的方法主要有两种： 1、天色记时法：古人根据一天中的天色变化而将天划分为十二个时辰。 2、地支记时法：就是以十二地支来表示。它们间的关系是：（1）天色：「夜半」；地支：「子时」；现代记时：「23-1点」（2）天色：「鸡鸣」；地支：「丑时」；现代记时：「1-3点」（3）天色：「平旦」；地支：「寅时」；现代记时：「3-5点」（4）天色：「日出」；地支：「卯时」；现代记时：「5-7点」（5）天色：「食时」；地支：「辰时」；现代记时：「7-9点」（6）天色：「隅(音娱)中」；地支：「巳时」；现代记时：「9-11点」（7）天色：「日中」；地支：「午时」；现代记时：「11-13点」（8）天色：「日昳(音跌)」；地支：「未时」；现代记时：「13-15点」（9）天色：「晡(音哺)时」；地支：「申时」；现代记时：「15-17点」（10）天色：「日入」；地支：「酉时」；现代记时：「17-19点」（11）天色：「黄昏」；地支：「戌时」；现代记时：「19-21点」（12）天色：「人定」；地支：「亥时」；现代记时：「21-23点」 3、五更：古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。夜间时辰五更五鼓五夜现代时间黄昏一更一鼓甲夜19-21点人定二更二鼓乙夜21-23点夜半三更三鼓丙夜23-1点鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点平旦五更五鼓戊夜3-5点我国古代，人们发明了很多计时的方法或工具。圭（读作guī）表是一种既简单又重要的测天仪器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭组成。它利用了立竿见影的道理来测量日影长度。主要功能是测定冬至日所在，并进而确定回归年长度。此外，通过观测表影的变化可确定方向和节气。日晷（读作guǐ）又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，石制的圆盘叫做“晷面”。使用时，观察日影投在盘上的位置，就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻（15分钟）。铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶”。即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间。我国发明的铜壶滴漏比外国制作的滴水计时器要早的多，应用也普遍，成为历代计时的重要工具。除了以上的计时方法之外，我国古代人们还用“沙漏”、“火计时”、“烛光计时”等方法来计时。最早的：人类最早的计时工具：晷。

5，古代的计时方法

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

一刻（30分）有三盏茶，一盏茶（10分钟）有两柱香，一柱香（5分钟）有五分，一分（60秒）有六弹指，一弹指（10秒）有十刹那。一刹那就是一秒钟。古代的更是按时间算的。　　晚上7点-9点为一更, 　　9点-11点为二更, 　　11点到凌晨一点为三更, 　　1点到3点为四更, 　　3点-5点为五更。时辰，中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子；zi （晚上 11 时正至凌晨 1 时正）鼠鼠在这时间最活跃。（一说为0：00~2：00，以此类推）　　丑：chou （凌晨 1 时正至凌晨 3 时正）牛牛在这时候吃完草，准备耕田。　　寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正）虎老虎在此时最猛。　　卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正）兔月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。　　辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正）龙相传这是「群龙行雨」的时候　　巳：si （上午 9 时正至上午11时正）蛇在这时候隐蔽在草丛中　　午：wu （上午11时正至下午 1 时正）马这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。古代计时装置日晷　　未：wei （下午 1 时正至下午 3 时正）羊羊在这段时间吃草　　申：shen （下午 3 时正至下午 5 时正）猴猴子喜欢在这时候啼叫　　酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正）鸡鸡於傍晚开始归巢　　戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正）狗狗开始守门口　　亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正）猪夜深时分猪正在熟睡。 .

圭表圭表是我国最古老的一种计时器，古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。日晷日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。漏刻圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。机械计时器单纯利用水的流动来计时有许多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计时。公元前117年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计时器的作用。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台，把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻，摇铃报时，示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。这类计时器尚不能算是独立的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十四世纪六十年代，我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立，不但具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵器，如果再进一步，就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到这一点，最终机械钟表还是从西方引进。除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。考察古人的时间观念，可以从两个方面加以观查：一是古人对时间科学划分后制定的计时制；二是古人把时间、计时仪器和国家法制、政权兴衰相联系。我国古代制定、沿用自成体系的计时法。百刻计时法最古老，使用的时间也最长。大约西周之前（公元前十一世纪），古人就把一昼夜均分为一百刻（一刻等于14.4分）。汉代（前206-公元220）除使用百克制外，还应用以太阳方位计时的方法，到隋唐（公元581-907）时，太阳方位计时衍生为十二时辰计时，百克制与十二时辰计时法并用。直到明末清初（十七世纪），西方机械钟表传入后，我国才改用一天二十四小时的计时法，但十二时辰仍沿用，每个时辰两小时。为和二十四小时计时法相一致，我国古老的百克制演变为九十六克制，一个时辰内分为八刻、一小时内分为四刻，这样一昼夜就为九十六刻，与世界通用的计时法相一致。此外，我国古代还使用独特的夜间计时方法，这就是“更”。“更”是计时单位，一夜分五更，每更时间长短依夜的长短而定。子时二十三点到一点丑时一点到三点寅时三点到五点卯时五点到七点辰时七点到九点巳时九点到十一点午时十一点到十三点未时十三点到十五点申时十五点到十七点酉时十七点到十九点戌时十九点到二十一点亥时二十一点到二十三点古时指"一柱香"的时间也就是一刻钟左右即现在大约十五分钟。而现在的香有长有短,有粗有细;有易燃的也有不怎麽快燃.不能作为计时参考。喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。