百年灵手表怎么读，breitling翻译成中文是什么意思

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1，breitling翻译成中文是什么意思
2，百灵breitling多功能计时日月星辰男款军表质量怎样
3，泉声咽危石

1，breitling翻译成中文是什么意思

百年灵

n. 百年灵（著名手表品牌）

breitling翻译成中文是什么意思

2，百灵breitling多功能计时日月星辰男款军表质量怎样

BREITLINGnbsp;35口径内置3个小计时表：精细的1/5秒，10分钟以及3小时单位制计时器。这钟配置因易于读取而很受飞行员的欢迎，独特的BREITLINGnbsp;35口径，天文表认证，高频率（28800次振动/小时），38钻自动运转。1/5秒计时器，10分钟单位计时器和3小时单位计时器。独有利用按钮即时回调功能（FLYBACK)。表面小日历，是美国空军专用表。百年灵（BREITLING）空军男表、百灵美国空军六针功能计时码表;另有白色面黑色面款，表带保护摸为撕掉，起勿造成误会！【尺寸】直径：3.9厘米，厚度：0.8厘米【机芯】原装进口机心,可长久精准走时！【款式】兰色款,另有黑，nbsp;白两种颜色选择【表面】蓝宝石水晶玻璃表面【材料】特制纯钢表壳、精钢（真皮）表带nbsp;经久耐用。【标志】表面、旋钮、表背、表带均有百灵标志。【功能1】带日历，防水、防震、防磁。【功能2】备有30分钟，12小时，60秒运动计时码表功能；独特而强烈的金属质感；立体镍制阿拉伯数字时间刻度；碳化钛涂层进一步改进了防划伤性能，蓝色面会让你张扬无疑.表颜色让你显得更nbsp;MAN;另外新款的百灵附带了日月星辰显示,随着一天时间的变化,日月轮回,清晰表达,小圈分别显示24小时显示,星期,月份！http://www.aibi88.cn

百灵breitling多功能计时日月星辰男款军表质量怎样

3，泉声咽危石

过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。注释: 香积寺：故址在今陕西长安县南。安禅：指身心清静。薄暮两句：因寺旁空潭而想到毒龙的故事；毒龙：佛家比喻邪念妄想。这里是机心妄想的意思。【韵译】：早闻香积寺盛名，却不知在此山中；入山数里，登上了高入云天的山峰。这儿古木参天，根本没有行人路径；深山中，何处传来隐隐约约的寺钟。俯听危石的流泉，轻轻地抽泣哽咽；山高林密不透日影，松荫寒气犹浓。日已将暮，我伫立在空寂的清潭边，有如禅定身心安然，一切邪念皆空。赏析: 诗题《过香积寺》的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，见出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是多么荒僻而又幽静的境界！五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，岂不谬哉？然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，岂能不“冷”？诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界吧。

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泉声咽危石