海洋宇宙怎么上弦，欧米茄手表玻璃内结出雾气的原因

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1，欧米茄手表玻璃内结出雾气的原因
2，地球为什么会旋转
3，人是怎么来的
4，关于春江花月夜谁能说说
5，希腊众神有哪些要全的

1，欧米茄手表玻璃内结出雾气的原因

欧米茄手表玻璃内结出雾气是手表里面进水了，当手表受到体温加热水分蒸发，表盖温度较低时水蒸气就会凝结在表盖内面。解决方法是可用几层卫生纸或易吸潮的绒布将表严密包紧，放在40瓦的电灯泡附近约15厘米处，烘烤约30分钟，表内水汽即可消除。手表内有了水汽，可将表蒙朝内、底壳朝外，反戴在手腕上，两小时便可将水汽消除。若表内进水太多，应及时送修。扩展资料：挑选方法：1、检查外观外观可以从表壳、表玻璃、表盘、表针等方面来检查。2、灵敏度检查方法一种是将没有上过发条停止走动的手表，轻轻摇动一下，借助摇动的力量，观察秒针走动的情况；如果秒针在很短时间内就停止走动，说明这只手表上足发条后能够全部走松，灵敏度比较高。3、效能正常的手表，转动上条柄轴上发条时，先是觉得比较松，渐渐地越上越紧，当不能再继续向前转动时，说明发条已完全上紧。4、表针表针与表玻璃之间，三支表针相互之间，表针与表盘之间，都应该保持一定的间隙，如果相互擦碰，就会影响走动。5、松紧度这是检查走针部分的机件安装是不是正常。6、走动声音听手表走动时有没有不正常的声响，只能判断手表有没有特殊的毛病，不能断定这只手表的好坏。参考资料来源：欧米茄官网-手表百度百科-手表

手表进水的处理方法：当你的表壳内不小心进水了，可用一种叫做硅胶的颗粒状物质与已经积水的手表一起放进一个米闭的容器内，数小时后，便可以取出你的手表，随之积水即全部消失。这个方法简单便捷又经济实惠，而且对表的精度和寿命均无任何损害。另外，已经多次吸水后的硅胶，可在120℃下干燥数小时，吸水能力可再生，它还能反复多次使用。方法二：机械表如被水浸湿后，可用几层卫生纸或易吸潮的绒布将表严密包紧，放在40瓦的电灯泡附近约15厘米处，烘烤约30分钟，表内水汽即可消除。切忌将手表的表蒙靠近火直接烘烤，以免使表蒙受热变形。如果手表里面进水还是要到维修店里面去擦油保养的，防止里面的零件上锈。

天津手表维修地址：天津市/和平区南京路/219号海航天津中心/写字楼9楼903室（写字楼入口位于贵阳路与西宁路交叉口）以下便是三种最常用的方法：1.石英手表进了水，就可直接用纱布将小块氯化钙或硅胶包好;将用纱布包好的氯化钙和手表密封放进一个塑料袋和盒子里。等待半天后即可将手表取出，便可以看到手表的水汽消失。如果手表进水较为严重的可放置一天的时间。2.可将手表的表蒙反射朝内、而手表底壳朝外，将手表反戴在手腕上接近两个小时左右也可以消除水汽。3.手表盖内如附有水珠，时间长了，易引起部件锈蚀和影响走时准确。碰到这种情况，可用几层卫生纸或吸潮的绒布将手表包严实，放在40瓦的电灯泡附近(约5厘米)烘烤约半小时，手表内的水分就会变成水蒸气排出。欧米茄手表维修中心提醒您：如果手表进水后自己无法及时处理，或者在处理之后好几天都无法彻底清除手表中残留的水分，建议将您的手表送往专业的名表维修中心进行处理，清除机芯内部的水分，更换防水胶圈，彻底保护您的腕表。

如果你是正规手表。起雾的原因只有进水了。得看你什么型号。一般情况下海洋宇宙的防水性能要好一些。再还有一个很重要的因素是进了热水。不管什么手表都不可进热水，蒸桑拿之类的。千万不可。起雾了赶紧找正规的售后中心去处理。长时间不管表就没用了

手表密封性不好，估计是厂家问题，可以申请调换哦！

赞成一楼的回答！手表只有进水，表镜上才会有雾！即使潜水表如果遇到热水或者水蒸气也会起雾的，如果您在北京还是赶紧拿到建国门赛特大厦16层维修下吧！由于您这是属于人为因素造成的，无法走保修，是得收费的

欧米茄手表玻璃内结出雾气的原因

2，地球为什么会旋转

太阳系在形成之前是一团原始星云。这块原始星云在刚形成时就缓慢地转动着，在一次偶然的宇宙涡流作用下开始收缩、转速加快，就表成了原始太阳，原始太阳温度逐渐下降，下降到一定程度，又以惊人之势向外喷射大量微尘。这些微尘互相碰撞，体积越来越大，在太阳周围形成了巨大的“旋转圆盘”。这些“旋转圆盘”在阳光的作用下反复冲撞，结合成为行星。我们地球最开始旋转起来的能量，就是从这些“旋转圆盘”中得到的。 17世纪，意大利科学家伽利略发现了惯性定律；一个运动的物体，只要不再受到外力的作用，惯性就会使它保持着原来的速度和方向一直运动下去。后来，物理学家牛顿利用惯性定律对行星的运动进行了研究，认为当地球开始转动起来以后，在惯性的作用下就会不停地旋转下去。但是，地球的运动不是一点不变的。当发生潮汐（xī）时，海水与海底产生摩擦，就像车闸（zhá）刹（shā）车一样，使地球的转速越来越慢。经过精确测量，发现地球每过100年，每昼夜的时间就要增长1％0秒。通过地球上的化石，推算出4.5亿年前一年是412天，地球刚诞生时，一年是2190天，每一天的时间只有4小时。

众所周知，地球在一个椭圆形轨道上围绕太阳公转，同时又绕地轴自转。因为这种不停的公转和自转，地球上才有了季节变化和昼夜交替。然而，是什么力量驱使地球这样永不停息地运动呢？地球运动的过去、现在、将来又是怎样的呢？人们最容易产生的错觉是认为地球的运动是一种标准的匀速运动，否则，一日的长短就会改变。伟大的牛顿就是这样认为的。他将整个宇宙天体的运动，看成是上好发条的机械，准确无误，完善无缺。其实，地球的运动是在变化着，而且极不稳定。根据“古生物钟”的研究发现，地球和自转速度在逐年变慢。如在4.4亿年的晚奥陶纪，地球公转一周要412天；到4.2亿年前的中志留纪，每年只有400天；3.7亿年前的中泥盆纪，一年为398天。到了亿年前的晚石炭纪，每年约为385天；6500万年前的白垩纪，每年约为376天；而现在一年只有365.25天。据天体物理学的计算，证明了地球自转速度正在变慢。科学家将此现象解释为是由于月球和太阳对地球的潮汐作用引起的。石英钟的发明，使人们能更准确地测量和记录时间。通过石英钟记时观测日地的相对运动，发现在一年内地球自转存在着时快时慢的周期性变化：春季自转变慢，秋季加快。科学家经过长期观测认为，引起这种周期性变化的原因是与地球上的大气和冰的季节性变化有关。此外，地球内部物质的运动，如重元素下沉，向地心集中，轻元素上浮、岩浆喷发等，都会影响地球的自转速度。除了地球的自转外，地球的公转也不是匀速运动。这是因为地球公转的轨道是一椭圆，最远点与最近点相差约500万千米。当地球从远日点向近日点运动时，离太阳越近，受太阳引力的作用越强，速度越快。由近日点到远日点时则相反，运行速度减慢。还有，地球自动轴与公转轨道并不垂直；地轴也并不稳定，而是像一个陀螺在地球轨道面上作圆锥形的旋转。地轴的两端并非始终如一地指向天空中的某一个方向，如北极点，而是围绕着这个点不规则地画着圆圈。地轴指向的这种不规则，是地球的运动所造成的。科学家还发现，地球运动时，地轴向天空划的圆圈并不规整。就是说地轴在天空上的轨迹根本就不是在圆周上的移动，而是在圆周以外作周期性的摆动，摆幅为9″。由此可以看出，地球的公转和自转是许多复杂运动的组合，而不是简单的线速或角速运动。地球就像一个年老体弱的病人，一边时快时慢、摇摇摆摆地绕日运动着，一边又颤颤巍巍地自己旋转着。地球还随太阳系一道围绕银河系运动，并随着银河系在宇宙中飞驰。地球在宇宙中运动不息，这种奔波可能自它形成时起便开始了。就现在地球在太阳系中的运动而言，其加速或减速都离不开太阳、月亮及太阳系其他行星的引力。人们一定会问，地球最初是如何运动起来的呢？未来将如何运动下去，其自转速度会一直变慢吗？也许，人们还会问，地球运动需要消耗能量吗？若是这样，地球消耗的能量又是从何而来？它若不需消耗能量，那它是“永动机”吗？最初又是什么使它开始运动的呢？存在着所为第一推动力吗？

地球同太阳系其他八大行星一样，在绕太阳公转的同时。围绕着一根假想的自转轴在不停地转动，这就是地球的自转。几百年前，人们就提出了很多证明地球自转的方法，著名的“傅科摆”使我们真正看到了地球的自转，但是，地球为什么会绕轴自转？为什么会绕太阳公转呢？这是一个多年来一直令科学家十分感兴趣的问题，粗略看来，旋转是宇宙间诸天体一种基本的运动形式，但要真正回答这个问题，还必须首先搞清楚地球和太阳系是怎么形成的。地球自转和公转的产生与太阳系的形成密切相关。现代天文学理论认为，太阳系是由所谓的原始星云形成的，原始星云是一大片十分稀薄的气体云，50亿年前受某种扰动影响，在引力的作用下向中心收缩。经过漫长时期的演化，中心部分物质的密度越来越大，温度也越来越高，终于达到可以引发热核反应的程度，而演变成了太阳。在太阳周围的残余气体则逐渐形成一个旋转的盘状气体层，经过收缩、碰撞、捕获、积聚等过程，在气体层中逐步聚集成固体颗粒、微行星、原始行星，最后形成一个个独立的大行星和小行星等太阳系天体。我们知道，要测量一个直线运动的物体运动快慢，可以用速度来表示，那么物体的旋转状况又用什么来衡量呢？一种办法就是用“角动量”。对于一个绕定点转动的物体而言，它的角动量等于质量乘以速度，再乘以该物体与定点的距离。物理学上有一条很重要的角动量守恒定律，它是说，一个转动物体。如果不受外力矩作用，它的角动量就不会因物体形状的变化而变化。例如一个芭蕾舞演员，当他在旋转过程中突然把手臂收起来的时候（质心与定点的距离变小），他的旋转速度就会加快，因为只有这样才能保证角动量不变。这一定律在地球自转速度的产生中起着重要作用。形成太阳系的原始星云原来就带有角动量，在形成太阳和行星系统之后，它的角动量不会损失，但必然发生重新分布，各个星体在漫长的积聚物质的过程中分别从原始星云中得到了一定的角动量。由于角动量守恒，各行星在收缩过程中转速也将越来越快。地球也不例外，它所获得的角动量主要分配在地球绕太阳的公转，地月系统的相互绕转和地球的自转中，这就是地球自转的由来，但要真正分析地球和其他各大行星的公转运动和自转运动还需要科学家们做大量的研究工作。

地球为什么会旋转

3，人是怎么来的

人猿进化推理，劳动让猿猴进化站立，走向土地。一、从猿到人的过渡：如果从拉玛古猿算起，大约经过了1000多万年；如果从南方古猿算起，则有200～300万年。在长期使用天然工具的过程中，过渡时期的生物终于学会了制造工具。工具的制造是有意识的活动，这种自觉的能动性是人类区别于动物的最重要的特点，它标志着从猿到人过渡阶段的结束。二、从猿到人的过渡阶段结束后：人类的体质形态仍在继续发展。在一个较长的时期内，人们把这一发展过程分为猿人、古人、新人三个阶段。1、分为南方古猿、直立人、智人 3个阶段；智人又分为早期智人和现代智人。这一划分法的缺点是把不会制造工具的南方古猿和能制造工具的能人及1470号人归入同一范畴。2、是分为最早的人类（或最早的人属）：直立人、早期智人、现代智人 3个阶段。中国学者也提出4个阶段的划分法,即早期猿人、晚期猿人（直立人）、早期智人、晚期智人。扩展资料：人类进化史：非洲人的骨架结构这一时期保持不变，他们的工具也没有多少改进。早期人类使用草草制成的带有锋利边缘的大石块切割、戳刺、凿孔和叉鱼。但这些手持工具没有专门化，不随地域和时间变动。在这个时期的任何地方或任何时间，某个类猿人捡到一块这样的工具，它都会和数万英里之外或者相差数万年的同类工具——不论其制造者是尼安德特人、直立人还是智人——相似。类猿人就是缺乏创新。正如生物学家贾里德·戴蒙德评价的那样：“尽管他们的大脑不小，但少根弦。”大约5万年前，早期非洲人类的躯体没有变化，但是他们的基因和思维发生了巨大的改变。类猿人第一次满脑子主意和创新意识。这些新生的充满活力的现代人，或者说现代智人），离开祖先在东非的家园，进入新地区。他们在草原上分道扬镳。就在1万年前农耕文明的历史即将拉开帷幕时，他们的人数出现了相对短暂的爆发式增长，从非洲的数万人猛增至全世界的约800万。现代智人在全球迁移并在各大洲定居的速度令人吃惊。他们用5000年的时间征服欧洲，又经历15000年到达亚洲边缘。现代智人的部落从欧亚大陆经大陆桥进入现在所称的阿拉斯加后，只耗时数千年就占据了整个新世界。现代智人以执著的精神进行扩张，此后的38000年里他们的征服速度达到每年1英里。他们不断前进，直到能抵达的最远处才停下脚步，这个地方就是南极洲的最北端陆地。智人完成在非洲的“大跃进”后，历经不到1500代，成为地球史上分布最广泛的物种，居住地遍及这个星球的所有生物带和每一条河的流域。现代智人是前所未有的最具侵略性的外来生物。今天，现代智人分布的广度超过了已知的任何大型物种，没有其他任何可见物种占据的地理和生物生态位比智人多。现代智人的占领总是迅速的。这种在数千年的持续稳定后突如其来的全球扩张只有一个原因：技术革新。当现代智人的扩张刚刚起步时，他们将动物的角和长牙改造为矛和刀，巧妙地以动物之利器还治其身。5万年前扩张序幕开启的那段时光，他们制作小雕像和最早的首饰，绘制最早的画，将贝壳制成项链。尽管人类用火的历史很长，但最早的炉床和避火设施大约是在这个时期发明的。稀有贝壳、燧石和打火石的交易出现了。几乎同一时间现代智人发明了渔钩和渔网，以及将兽皮缝制成衣物的针。兽皮精心剪裁后的余下部分被扔进坟墓。从那时起，一些陶器上开始出现编织的网和宽松织物的印记。同一时期现代智人还发明了狩猎陷阱。他们的垃圾中有大量的小型毛皮动物的骨骼，但没有脚；现代使用陷阱的捕猎者仍然按这种方式剥掉小动物的皮，将脚部与皮留在一起。艺术家们在墙上描绘身着皮大衣、用箭和矛猎杀动物的人。重要的是，与尼安德特人和直立人的简陋发明不同，各地的此类工具在细节上体现出不同的风格和技术。现代智人已经开始创新。现代智人制作保暖衣物的思维能力打开了通向北极地区的大门，钓鱼器械的发明使人类有能力开拓世界上的海岸和河流，特别是热带地区，那里缺乏大型动物。现代智人的创新让他们能够在很多新气候带繁衍壮大，而寒带地区及其独一无二的生态系统尤其有助于创新。对于历史上的采猎部落，家园的纬度越高，需要的“技术单元”就越复杂。与在河中捕捉鲑鱼相比，在北极气候条件下捕猎海洋哺乳动物使用的工具明显先进得多。现代智人迅速改进工具的能力使他们得以很快适应新生态圈，其速度远远高于基因进化曾经达到的速度。在迅猛占领全球的过程中，现代智人取代了其他几个同时居住于地球的类猿人种，包括远亲尼安德特人。尼安德特人的规模很小，人数通常只有18000。尼安德特人作为唯一的类猿人统治欧洲数十万年后，携带工具的现代智人来到这里，此后前者又延续了不到100代便消失了。这是历史的一瞬间。诚如人类学家理查德·克莱因指出的那样，从地质学角度看，这个取代过程几乎转瞬即逝。人口统计学家计算过，繁殖率只要有4%的差距就可以在数千年内让生育率更低的一方退出历史。这种数千年内灭绝的速度在自然进化史上没有先例。令人遗憾的是，这仅仅是一系列由人类造成的短期内物种灭绝中的第一次。参考资料来源；搜狗百科-人类的起原

一个人呆时，可以先找找自己喜欢的兴趣爱好的事来做，不然会产生无聊的感觉。无聊感的产生主要归咎于两个因素：一是外部的刺激，二是自身的调节能力。无聊感与注意力密切相关，注意力高度集中，或者注意力涣散都会引起无聊。情绪对无聊感的产生也有影响，拥有积极自我意识的人很少会觉得无聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目标和意义，就会深陷在“无聊”的深渊中。无聊从表面看来是因为“无事可做”，其实从心理学角度来看，是源于心理的“空虚感 ”。找一些事情来做，有时可以暂时使人无暇顾及这种空虚感，但并不能真正地解决问题，有的人即使从事着繁忙的工作仍会感受到强烈的空虚感，而无法将注意力集中于眼前的事物。填补空虚感一个直接有效的方式是“信仰”。然而在当代中国，旧有的宗教体系力量已远不足以驱使普通群众产生执着的宗教信仰，而共产主义的政治信仰在经过文化大革命的浩劫之后也“元气大伤”，在当今的经济主导情况下，拜金主义满足了一部分人的信仰。然而，信仰的精神特质与金钱的物质特质，具有先天性的矛盾，注定无法真正满足大多数人的精神信仰需要。所以造成了时代性的信仰真空现象，这是近些年旧的神怪信仰逐渐抬头死灰复燃的原因，同时这也是为什么现在有很多人经常感到“无聊”的原因。在这种情况下，排除无聊的办法有以下几种：一：通过艺术来获得精神的满足感，音乐，美术，电影，文学等都属此类，具体选择什么要以本人兴趣为主，并无绝对。二：以运动来疲劳身体，转移心理的注意力，并通过竞技性运动获得一定的精神满足感。三：通过人类的感情交流获得精神满足感，对其他人进行关心与帮助，人类情感的交流与互动具有很好的精神满足性。四：以寻找真正适合自己的信仰这个活动的过程本身来获得精神的满足感。五：通过对某项事业的追求，来获得精神的满足感。

人生天地万物之间，宇宙为什么会产生人，人最早的起源在哪，一开始是否有人，宇宙太大，上下四方曰宇，古往今来曰宙，一开始应该没人，这应该是比较遥远的历史，一些元素物质在一定条件作用下产生了细胞，然后经过漫长的历史，发展成了人，然后人就是父母孕育一代传一代了，等人死了，又该变成元素了，回到自然之中，这些元素可能会为其他生命的产生提供条件。

人是怎么来的

4，关于春江花月夜谁能说说

春江花月夜年代：【唐】作者：【张若虚】体裁：【乐府】春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。注释【注释】：被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。 “不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。 “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上…… “落月摇情满江树”，这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）——细微极（纸）——柔和级（尤、灰）——洪亮级（文、麻）——细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。

5，希腊众神有哪些要全的

希腊神话十二主神<1>天神宙斯（Zeus）：宙斯是希腊奥林珀斯（Olympus）十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特（Jupiter），九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。<2>天后赫拉（Hera）：赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺（Juno），她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯（Ares）、火与工匠之神赫淮斯托斯（Hephaestus）和青春女神赫拍（Hebe）。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。 <3>海神波塞冬（Poseidon）：波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿（Neptune），九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三叉戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典脑基夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。<4>冥王哈得斯（Hades）：哈得斯是宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯后，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普路同（Pluto），九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅（Persephone），在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只，掌管地下埋藏的黄金宝石。 5>农神得墨忒耳（Demeter）：得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字刻瑞斯（Ceres）。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅（Persephone），珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的曰子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。<6>酒神狄俄倪索斯（Dionysus）：狄俄倪索斯，罗马名字巴克科斯（Bacchus）。他是宙斯与凡人公主塞墨勒（Semele）所生的儿子，宙斯从烧死的塞墨勒身体中将他救出，他是酒神，也是欢乐之神。他发明种植葡萄和酿制美酒，他到处游荡并到处传播这种知识，带给人们饮酒的欢乐，因此人们尊奉他为酒神，而每年希腊都有酒神祭庆祝。<7>太阳神阿波罗（Apollo）：太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一，是宙斯与黑暗女神勒托（Leto）的儿子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯（Phoebus），意思是“光明”或“光辉灿烂”。阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神只，阿波罗同时是男性美的典型。<8>月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis）：阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜（Diana），她是宙斯与黑暗女神勒托（Leto）所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。<9>神使赫耳墨斯（Hermes）：赫耳墨斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字墨丘利（Mercury），九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚（Maia）所生的儿子，在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神，还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333337613139任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。 <10>智慧与战争的女神雅典娜（Athene）：雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦（Minerva）。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯（Metis）所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯，劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是处女神，具有威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能，还发明犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。 11>战神阿瑞斯（Ares）：阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯（Mars），九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。<12>火神赫淮斯托斯（Hephaestus）：火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一，罗马名字伏尔坎（Vulcan），是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神，而且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的曰车，厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。

宙斯（Zeus）天神，古希腊神话中最高的神，罗马神e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333337613139话中称朱庇特（Jupiter），为克洛诺斯 (Cronus)与瑞亚(Rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过****他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力，他担心他的孩子也会效仿他的行为，于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起对抗父亲，展开了激烈的斗争。经过十年战争，祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。天后赫拉赫拉，罗马神话里的名字叫朱诺，是宙斯的妻子，也是天后，是女性的权威象征，掌管一切女性的世界。也是瑞亚与克洛诺斯的孩子，是宙斯的姐姐。一直都非常的爱宙斯，协助宙斯，但因天帝生性风流，于是赫拉也是一位妒忌心非常重的女神，她处罚所有与宙斯有关的女性，亦包括女神。赫拉非常的凶狠，她也非常的疼爱自己的儿子战神阿瑞斯与女儿青春女神赫柏。冥王哈里斯冥王哈迪斯,由于有隐身的帽子,他被人看作是看不见的神,他也是掌管财富的神,掌管大地的金子, 他是宙斯的哥哥,掌管冥土,所以是冥神.手持双叉戟,三头地域犬是他的神犬,他是地狱的统治者,给予死人审判与惩罚。海王波塞东波赛东：Poseidon，海王，海洋和水域的一切主宰.仅次于宙斯的强大的掌权者。波寒冬具有强大的力量，但他是一个头脑简单的神。他的兵器是三叉戟。宙斯的哥哥。胜利女神雅典娜雅典娜：Athena，主管胜利、智慧和技艺的战争女神。她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神，她少言寡语.她是智慧女神所生,因为有人预言,指挥女神所生的孩子会****宙斯,于是宙斯在雅典娜出生后,吞了她,但是肚子确疼痛难忍,于是用金斧批开,出来一个全身金甲,手拿金矛的女人,那边是雅典娜.她曾与海神波赛东争夺过雅典,最终雅典娜获得了胜利。农神德墨忒尔德墨忒尔：Demeter，谷物?大地女神。她有着温和的态度、热情的笑容，但她很胆小。她教会人们耕种,给予大地生机.她与宙斯生下女儿普希芬尼,后来做了冥后.也有说她是波赛东的妻子,因为农业离不开水。太阳神阿波罗阿波罗,太阳神，同时也是音乐o预言o弓箭o医疗之神。阿波罗是12位神中最英俊的，他快乐、聪明，拥有阳光般明亮的气质，总是充满了勇气和力量，女人们都很喜欢他，除了佩佛涅以外。月亮女神阿尔忒密斯阿尔忒弥斯：Arthemis，月亮和狩猎女神，又是美丽而纯洁的处女神。她很漂亮，思维敏捷，做事果断，奔跑迅速，因此总是不可能在一个地方逗留太长的时间。她是宙斯与拉托所生,很喜欢狩猎 ,上弦星月是她的弓,月亮是她的箭.所以也是狩猎女神~ 爱神阿芙罗狄忒爱神阿芙罗狄忒（Aphrodite)，罗马又称维纳斯，是爱与美丽之神，象征一切美好与世间爱情的管辖，是战神阿瑞斯的情人，是火神的妻子，不过她可不是一个忠诚的妻子。战神阿瑞斯战神阿瑞斯（Ares），是天后赫拉的儿子，非常的受天后的疼爱，以至于性格固执且令人难以忍受，但是却有着非常强烈的恋母情节，对天后是非常的忠诚，并且异常的保护。他主宰一切的战争与战斗，天性就非常的好战，残暴而酷爱血腥，只有在母亲赫拉的面前，才能表现一些温柔吧。植物神狄俄尼索斯狄俄尼索斯（DIONYSUS），罗马又称巴古斯,植物神，葡萄种植业和酿酒的保护神。最初并不是奥林匹斯的主要神邸。火神赫斐斯托斯赫斐斯托斯：Hephaestus，火神,也有说是位手艺异常高超的铁匠之神。他又驼又瘸，是众神中最丑陋的。他是位心地善良的神。他的妻子是爱神。死神达拿都斯死神达拿都斯,他是夜神之子,批黑斗篷,手持致命之剑,夺取别人性命。睡神修普诺斯睡神修普诺斯,一个带翼的神灵,当他敲打魔棒或是扇动翅膀的时候,人就会入睡,他力量大于诸神, 连宙斯也逃不过他的魔力,他的妻子是天后赫拉所赠,要求是让宙斯完全入睡,结果他对宙斯施加了法力,当宙斯醒来后,十分愤怒,四处寻找他,最终被宙斯打入地域深处。神使赫尔墨斯神使赫尔墨斯（Hermes），他是宙斯最忠诚与最得力的助手，他不论宙斯做什么样的决定，都会用自己的全部力量尽力的去为天帝完成，是一个像影子般忠诚于天帝的仆人。纷争女神厄里斯纷争女神艾里斯（Elis），在罗马神话里，她也被称为复仇或火焰女神，据说连美度沙的蛇身女妖三姐妹都要听命于她。她是地府的女神，掌管一切的因果复仇，控制着人们内心的邪恶情绪，是一个非常残酷和冰冷的女神潘多拉潘多拉：有人说她是冥后，是不对的，希腊神话里的冥后是农神的女儿（与宙斯所生），叫普希芬尼，亦是唯一的冥后，据说冥王相当的爱她，连娶她也是把她从地上抢走的，为此农神为了寻找自己的女儿亦

众神：古希腊罗马神话里的神明繁多(罗马神话里的主神和神谱大致上与希腊神话相同，但在名称上有很大差异)，其中最主要的为十二大主神。他们是： 1、宙斯zeus：天神之父，也是众神之神，地上万物的最高统治者。用雷霆和叫做“埃奎斯”的神盾治理天和地。同时，宙斯还是个花心大萝卜，到处拈花惹草使他的妻子赫拉嫉妒。 2、赫拉hera：宙斯的妻子，神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。 3、波塞冬poseidon：海神，仅次于宙斯的强大的掌权者。波塞冬具有强大的力量，但他是一个头脑简单的神。他的兵器是三叉戟。 4、赫斯提亚hestia：炉灶、火焰女神。谦让、随和、心地善良，深受众神的爱戴。 5、德墨忒尔demeter：谷物、大地女神。她有着温和的态度、热情的笑容，但她很胆小。 6、阿佛洛狄忒aphrodite：爱和美的女神。就是人们常说的维纳斯。她拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美人。她是优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范。 7、阿波罗apollon：太阳神，同时也是音乐、预言、弓箭、医疗之神。阿波罗是男神中最英俊的，他快乐、聪明，拥有阳光般明亮的气质，总是充满了勇气和力量，女人们都喜欢他。 8、雅典娜athena：主管胜利、智慧和技艺的战争女神。她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神，少言寡语，极具智慧，外表很酷，拥有很多“fans”。 9、阿瑞斯ares：战神。总是一身盔甲，长相英俊，但因脾气暴躁喜欢大喊大叫众神都不太喜欢他，但偏偏爱与美的女神阿佛洛狄忒钟情于他。 10、阿尔忒弥斯arthemis：月亮和狩猎女神，又是美丽而纯洁的处女神。她非常迷人，思维敏捷，做事果断，奔跑迅速，因此总是不可能在一个地方逗留太长的时间。 11、赫尔墨斯hermes：宙斯的随从，牧童和游子之神。他是位兼具才华和魅力的神，常带着恶作剧般的微笑，行动迅速，是众神中最忙碌的一个。众神都很喜欢他。 12、赫菲斯托斯hephaestus：手艺异常高超的铁匠之神。他又驼又瘸，是众神中最丑陋的神。但他的心地非常善良。除了上面提到的十二大主神外，古希腊神话还有其他一些重要的神，他们是： 1、大地女神盖亚 2、天空之神乌拉诺斯 3、墨提斯，智慧女神，宙斯的妻子 4、提丰，身躯硕大，眼中冒火，头上长着数百条蛇，吐出猩红的信子。 5、普罗米修斯兄弟 6、勒托,阿波罗和阿尔忒弥斯的母亲 7、精灵达佛涅，后变成月桂树 8、长有一百只眼睛的巨人阿尔戈斯 9、在众神间传递消息的彩虹女神伊丽丝 10、酒神狄奥尼索斯 11、爱神埃罗斯 12、阴间之王哈得斯

早期的神祗赫卡忒（hecate）：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。该亚(gaea)：大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。尤拉诺斯(uranus)：天之神。该亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子推翻。克洛诺斯(cronus)：该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神，弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻，后来逃亡到意大利，建立自治政权。瑞亚(rhea)：十二泰坦之一，克洛诺斯的妻子。欧申纳斯(oceanus)：或称俄刻阿诺斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。泰西丝(tethys)：十二泰坦之一，欧申纳斯的老婆。海泼里恩(hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太阳，月亮和黎明之父。西亚(thea)：十二泰坦之一，海泼里恩之妻。尼莫西妮(mnemosyne)：十二泰坦之一，记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。爱泼特斯(iapetus)：十二泰坦之一。普罗米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。克瑞斯(crius)：十二泰坦之一，生长之神。忒弥斯(themis)：十二泰坦之一，秩序和正义女神。命运女神和四季之母。菲碧(phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。考伊斯(coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。普罗米修斯(prometheus)：泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克剌斯救出。厄毗米修斯(epimetheus)：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。阿忒拉斯(atlas)：普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。美狄丝(metis)：聪明美丽的女泰坦，有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身于宙斯腹中。也被译为"墨提斯". 十二主神宙斯(zeus)：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。赫拉(hera)：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。波塞冬(poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。哈得斯(hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。德墨忒耳(demeter):克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。阿瑞斯(ares)：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。雅典娜(athena)：智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。阿波罗(apollo): 宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗(phoebus apollo)。阿佛洛狄忒(aphrodite): 爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。赫尔墨斯(hermes): 宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。阿耳忒弥斯(artemis): 宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。赫淮斯托斯(hephaestus): 宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。其他神祗赫斯提(hestia)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及健康之神，主管家庭事务。塔那托斯(thanatos): 死神；黑夜女神之子，资格最老的神之一，有一个孪生兄弟—— 睡神(名字不详，好象是希什么斯之类的)；哈得斯的首席武官。厄里斯(eris): 宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。