中国哲学观认为，鬼是存在的，鬼生活有鬼界，也就是幽冥界。门前那个青年可不是好惹的，那可是镇守鬼门关的十六大鬼之一，平日什么样鬼没见识过，一眼就看出老李头阳寿未尽，肯定是鬼差拘错了，那能让老李头进去，怎么到这里连个名字都没有?这可如何是好，不让你进就不让你进，你当什么好鬼啊。
1、既然这世界上没有鬼，那么在中华文化中，“鬼”的概念是怎么来的呢？
这世上有没有鬼，真不好说。但在中国传统文化中，鬼是存在的，第一，中国传统宇宙观中，我们生存的这方宇宙，是分为九界的。分别是人神仙佛魔妖怪精鬼九种生物，人类，只是其中一种，因此，中国哲学观认为，鬼是存在的，鬼生活有鬼界，也就是幽冥界。第二，中国传统神话传说中，九界是相对独立，但又有交集的，否则，理论上讲，九界生活应该各种生存着，互不干扰，但事实上，却有干扰。
2、鬼故事该怎么写才能吸引人？
话说刚解放那阵子，大王庄有个老李头，铁杆贫农，三代给地主老财当长工，房无一间，地无一垄，盼星星，盼月亮，盼来共产党，领导人民得解放，又分田来又分地，好不容易过上了好日子，前几天，他参加修水库大会战，被山上的冲下来的泥土给掩埋了。一缕魂魄来到阴间，那时候人都老实，看见前面人排队，老李头也跟着排队，其实他也不知道自己已经死了的事，迷迷糊糊地来到这里，一看，这么多人，还认为参加公社农业学大寨活动呢。
干集体的活老李头可从不落后，生产队里那次干活他都是比别人多，年年都先进，好不容易挨到自己，报上姓名籍贯，鬼差一查没有，气的就把他轰了出来，吪道:你在这里捣什么乱，没看到我忙的要死啊。李老头本就不识字，又没什么见识，搞不清什么状况，心想:不是这吗？那我去那边看看，就又寻了人多的地方排队，结果还是一样，被骂了出来。
眼看着李旦朝一个门走去，老李头\
就这样老李头东一头，西一头排了半天队，也没有进鬼门关，他非常沮丧，蹲在地上心想:我老李老了?落后了？怎么到这里连个名字都没有?这可如何是好？恰巧，这时他看见一个熟悉的人走了过去，赫然是一起参加修水库的同村李旦。李旦刚刚在鬼门关前领了路引，说起这路引，其实就是进入阴间的凭证，相当于阳间的户口，没有路引是归不了阴曹的，就不能投胎转世。
