以前农村没有时钟，老辈人说可以根据月亮高度判断时辰，这是如何判断的呢。晚上看月亮，根据农历日期确定时辰，没有月亮的晚上看星辰位置，也需要按季节调整，中国古代则用漏刻来测量时间，漏刻是由漏壶和箭刻组成，漏壶里头盛水，箭刻上的刻度用来表示时间，自然界还有不少参照物，可以确定大致时辰。
1、古人没有钟表，他们是如何准确的判断时间的？
计时的漏壶、漏刻很早之前，用来记录时间的工具是漏壶。一只装满水的陶壶，底部流失的水就像流逝的时间，漏的水越多，代表流逝的时间越长，公元前1千多年，古埃及人就会用漏水的容器计量时间。中国古代则用漏刻来测量时间，漏刻是由漏壶和箭刻组成，漏壶里头盛水，箭刻上的刻度用来表示时间，立竿见影的日晷日晷则是白天记录时间的工具，用的是立竿见影的原理。
2、古代老百姓没有表是怎么确定时辰的？
古代老百姓通过生产劳动，通过观察自然，认识自然，不论春夏秋冬，阴天晴天，黑夜白日都能确定时辰，当然不能象钟表那么精确。古代农村老百姓，由于村子小，没有更夫，因此听不到打更声，但家家都养鸡，“五更鸡鸣”，一年四季都有报晓的大公鸡。只要村里有此起彼伏的鸡鸣声，天快要亮了，该准备起床了，平时晴天，看阳光的影子，隨着季节不同调整，能比较精确确定时辰。
晚上看月亮，根据农历日期确定时辰，没有月亮的晚上看星辰位置，也需要按季节调整，这个各地都有很多俗语以供参考。遇到阴天，看不见阳光，月亮，星辰，就看院子里种得向日葵，向日葵绕着太阳转，没有太阳也转，根据向日葵角度也能大致确定时辰。根据学堂上课，放学，确定快中午了，快晚上了，根据母鸡进窝确定天快黑了。自然界还有不少参照物，可以确定大致时辰，
3、以前农村没有时钟，老辈人说可以根据月亮高度判断时辰，这是如何判断的呢？
以前农村没有时钟，老辈人说可以根据月亮高度判断时辰，这是如何判断的呢？小时候我见过爷爷记录的小本本：大嫚某年某月某日辰时，大儿某年某月某月午时，二嫚某年某月某日子时，二儿某年某月某日卯时，爷爷奶奶共有七个子女，都是如此的记录下来了出生年月生曰时辰。当时真是觉得神奇，我记事的时候，家里就有挂钟了，那种老式的需要手动上弦，走起来“嘎答嘎答”有声音，
上面明确有时针，分针，明确记录一天二十四小时的更替，哪有什么辰时，午时的。生在新中国，长在红旗下的我一头雾水，后来问过母亲，才知道过去把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰是根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的十二时辰制：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.两个小时为一时辰，
表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。爷爷的记载是根据农民多年的经验累积，晚上出生的孩子，以北斗星永远在北面为方向标杆，从东而来的三颗星星（究竟是哪三星，谁也说不清，据说离得最近呈三角形排列最亮的三颗）往西方落下去，以三星在哪个位置，以判断出生的时辰，
三星未出为戍时，三星东升为亥时，三星挂在头顶，离北斗星最近为子时，三星西移为丑时，三星西落为寅时。而白天出生的孩子是以太阳为标杆，红日初升为卯时，日上三杆，天光大亮是辰时，接近中午是己时，中午烈日腾腾为午时，午后是未时，接近傍晚是申时，真是为出生在那个年代的姑姑，叔叔们抱屈，连自己的出生时辰都这样拎不清，需要看老天爷的心情，如果下雨阴天，根本没有太阳怎么办？或者是月初，月末，月黑风高根本看不见星星怎么办？现在的孩子，出生时辰几分几秒都清清楚楚明明白白，哪用这样费脑筋？听奶奶说，当时家中三叔出生的时候，凑巧四奶奶家的二叔也出生，两家大人描述的三星位置都是在己经过了北斗星往西移的位置，是丑时出生，这西移的位置学问大了去，是移了多大的角度，一韭菜叶？还是一扁担长？还是百十步的距离？五花八门的描述，谁也说服不了谁，都觉得自己家的孩子大。
