百水先生，百水先生画的这幅画的名字叫什么

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1，百水先生画的这幅画的名字叫什么
2，维也纳的百水公寓是什么地方
3，人生得意须尽欢是谁的诗还有全诗是什么
4，名人故事五百字作文
5，结合全文理解真理诞生于一百个问号之后什么意思

1，百水先生画的这幅画的名字叫什么

这是奥地利艺术怪才－百水先生的名画它应该叫《城市》。常人眼里的疯子，他的绘画和建筑设计至今仍为人们所争议。实际到现在人们还在对他作品争议着，本身就说明他确实是奇人是怪才。

呵呵你也玩csol啊. 这幅画名字叫做《尖叫》是挪威抽象画家爱德华·蒙克的作品. 他是表现主义画家,看他的这幅作品很震撼, 是随着感觉出来的., 你太细心喽, 这是什么图啊, 呵呵..

百水先生画的这幅画的名字叫什么

2，维也纳的百水公寓是什么地方

　　百水公寓 Hundertwasserhaus　　百水公寓是由奥地利建筑设计师百水先生（Friedensreich Hundertwasser）亲自设计并参与建造的。公寓的外墙面上大块大块鲜艳的颜色拼在一起，让人目不暇接。整个建筑都看不到一个直线，窗户也是形状各异。平台和阳台上都种满了植物，充满生机。目前公寓中的住客大多是艺术家，但因是私人住宅，内部并不开放。　　地址：Kegelgasse 34-38, 1030 Wien　　网址：http://www.hundertwasser-haus.info/　　到达交通：地铁U3、U4 线Landstrasse- Wien Mitte 站；有轨电车Hetzgasse 站

维也纳的百水公寓是什么地方

3，人生得意须尽欢是谁的诗还有全诗是什么

李白，将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生，将(qiāng)进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣欢谑（xuè）。主人何为言少钱，径(jìng)须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiang)出换美酒，与尔同销万古愁。

李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停与君歌一曲，请君为我侧耳听钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑主人何为言少钱，径须沽取对君酌五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

人生得意须尽欢是谁的诗还有全诗是什么

4，名人故事五百字作文

司马光，宇君实，号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人，世称涑水先生。司马光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年)十一月，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名 "光"。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。此外，还有一件事使小司马光名满九州。有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，"砰!"水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今"司马光砸缸"的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。

喂鸡求学的诸葛亮　　诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。　　后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。　　等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句："怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿！"　　"你没听见鸡才叫吗？"水镜先生说。　　师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。　　第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。　　这天水镜先生回来，师娘笑着说："你这个当先生的，还不如小诸葛。"于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。　　水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。　　诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

5，结合全文理解真理诞生于一百个问号之后什么意思

这问题你可以看一下叶永烈先生的《真理诞生于一百个问号之后》这篇文章，意思是真理是需要不断地探索和寻求，要有敏锐的眼睛，善于孜孜不倦地探索并发现。这篇文章原文如下：真理诞生于一百个问号之后叶永烈有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。” 其实，这句格言本身，也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，从你身边擦肩而过。你能不能成为真理的发现者，这要看你有没有一双敏锐的眼睛，看你有没有一个善于思考的脑子，看你有没有敢于坚持真理的勇气，看你能不能从偶然中抓住必然。科学上的定理、定律、学说，都是客观真理。纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从偶然的以至司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“？”拉直，变成“！”，找到了真理。就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走……然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左，并非偶然，而是一种有规律的现象。一九六二年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡；在赤道则不会形成漩涡！谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，联想到台风的方向问题，并作出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。无独有偶。在六十多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况。他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么？密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨渡大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作为例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这也正是说明他的成功在于从问号中寻求真理。最有趣的是一位奥地利医生，看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了一个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢？于是，他把儿子当成了“试验品”：每当儿子睡觉时，他便守在旁边。一旦发现儿子眼珠子转动，就叫醒儿子，儿子总是说做了一个梦。医生又细细地观察他的妻子，后来又观察了邻居，都发现同样的情况。于是，他写出了论文，指出了当人的眼珠子转动时，表示睡者在做梦。他的论文引起各国科学家的注意。如今，人们研究梦的生理学，用眼珠子转动的次数，转动时间，测量人做梦的次数、梦的长短。洗完澡拔掉澡盆里的塞子，在地里见到蚯蚓，睡觉时做梦，这些都是很平常的事情。对于普通人来说，可以用“司空见惯”四个字来形容。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，从司空见惯的事物中偶然地发现重要的线索，居然把澡盆里的漩涡跟地球自转相联系，居然把蚯蚓的分布跟地球上大陆和海洋的起源相联系，居然对睡梦中眼珠子的转动进行观察和测量……他们从看似平常的事情中，用敏锐的眼睛看到常人所不注意的细节，用丰富的联想力进行常人所意想不到的深邃的思索，终于有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。这偶然之中，其实隐藏着必然。化偶然为必然，那就是把一百个问号拉直！本书编著者孙永旭先生，同样具有一双敏锐的目光。他从科学史上的大量的史例中，观察到“偶然”和“必然”之间的内在联系，着意遴选了一百个例子，写成这本书。这一百个故事，一百遍生动地道出了那句著名的格言： “真理诞生于一百个问号之后。” 一九九七年三月六日于上海“沉思斋”